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　　比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事(shì)物(wù)人格(gé)化(huà)，将本来不具备人动(dòng)作和感情的(de)事物(wù)变(biàn)成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本(běn)体的(de)表现形式不(bù)同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不(bù)是(shì)具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的(de)目(mù)的(de)偏(piān)重于帮助读者(zhě)认识或(huò)明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而(ér)产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　例如：天上的(de)白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因(yīn)为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道判(pàn)断一(yī)个句子是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就是(shì)比喻句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人格化，将本来不具(jù)备人动(dòng)作和感情的(de)事(shì)物变成和(hé)人一样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是(shì)把物当(dāng)人(rén)写，赋予物以人的(de)动(dòng)作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土(tǔ)里钻出来(lái)，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人的(de)修辞手(shǒu)法，一个“钻(zuān)”更加形象生动地(dì)展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志、白(bái)描细(xì)描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物(wù)抒央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗情等。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都是加强(qiáng)语言(yán)形象性的修辞手(shǒu)段(duàn)，但(dàn)它们是两种不同的修(xiū)辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手(shǒu)法的(de)区别的相(xiāng)关内容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù)，具有思想的(de)跳跃性，能使读(dú)者展开想象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事(shì)物和(hé)拟(nǐ)作(zuò)事物之间(jiān)的(de)可拟性(xìng)，借(jiè)助联(lián)想(xiǎng)和(hé)想象而形成的(de)辞(cí)格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的(de)感情色(sè)彩，是作者(zhě)用自己(jǐ)自然流露的强烈感情去(qù)感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的(de)想像(xiàng)，把物当成人来写，或(huò)把人(央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗rén)当成物来(lái)写(xiě)，或(huò)把甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点的事物描绘(huì)事(shì)物或说(shuō)明道理的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把本来不具备(bèi)人的一些(xiē)动作和感情的事物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另(lìng)一事物作比也(yě)就是(shì)打比方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物具(jù)有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物(wù)，或(huò)者说是把乙事物的(de)特性强加(jiā)于(yú)甲事物(wù)。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生命力的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物(wù)具体实在，于是(shì)本来较抽象、不太实在(zài)的事物变(biàn)得(dé)具体实在了，当(dāng)然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的(de)相似性(xìng)，而比(bǐ)拟(nǐ)却是(shì)利用(yòng)它(tā)们(men)之间的不同特性，使两体融(róng)为(wèi)一体，这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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